جميل جدا أن تتلاحق البيانات في صدورها حول مسألة تدخل الصحافة المحلية في الشأن المرجعي والنيل من مكانة آية الله السيد السيستاني ، ولكن أليست مسائل الخلاف المرجعي المتكدسة في بلادنا بلا مبرر شرعي أمام مرأى ومسمع الجميع وعلى مدى زمني طويل أولى بصدور البيانات في شأنها قبل مناسبات شهري محرم وصفر بشكل خاص

من السهل على أي فرد منا أن يبحث لذاته عن نظرية إنسانية أو مبدأ سياسي أو قيم اجتماعية أو ثقافية يعتنقها فيتراءى له فيها سواء السبيل ، وتظهر له بين فصولها أمنيات الهداية إلى الطريق الأفضل أو الأحسن، لكن النتائج الحقيقة لا تفصح عن نفسها إلا في الوقت الضائع المتأخر .

صحيح أن الغربة والزمن قد قللت من فرص تعرف أبناء منطقتنا على هذه الشخصية الجليلة .. وصحيح أن تعاقب جيلين على منطقتنا في ظل حال الشتات قد أضعف اهتمام الجيل الجديد بالتعرف على هذا الشيخ الكبير .. وصحيح أن مستوى القمع والإرهاب في فترة زمنية ولت قد أضعفت الوشائج الاجتماعية مع المبعدين وباعدت بينهم ومواطنيهم من أبناء المنطقة .. لكننا الآن غير معذورين

قد يصل أحدهم إلى مكانة اجتماعية أو منصب رفيع في إحدى المؤسسات الرسمية أو الأهلية نتيجة تفانيه وإخلاصه في عمله ، إلا أن ذلك قد لا يروق لأحدهم فتراه يسعى لإسقاط قدره أمام الآخرين فيتهمه بتهم واهية ويكن له الحقد لأنه خسر مكانة ومنصبا كان يطمح إليه بدون أن يقدم من نفسه شيئا .

تتميز الشخصية السوية بقوة إرادة وصفاء روحي واستقرار نفسي .. خالية من الأمراض الذاتية والعقد السلبية في فعلها وانفعالاتها مع واقعها الخارجي . وهناك الكثير من الآثار التي تحث وتحض على تسخير هذه المميزات في البناء الاجتماعي . ولعل ابرز ما تتوجه إليه مقررات العقيدة ونصوص التشريع الإسلامي في الشأن التربوي : فكرة (الكمال الذاتي) ، والشعور بالشخصية وقوة مؤهلاتها في العلاقة بمن حولها .

مشكلتنا الرئيسية أننا محصنا بالبلاء مرارا فقل فينا الواعون بذات البلاء وبسبل الخلاص منه ، فغاب عنا المنهج السليم الذي يبصرنا في اهتماماتنا السياسية والاجتماعية ونأت أنفسنا عن دلالة مصادرنا الشرعية وتعاليمها. فكلما عزمنا على اتخاذ موقف مغاير أو مباين أو مضاد من واقعنا السلبي ، فإننا نلجأ أولا للبحث عن الحلقات الأضعف في جانبنا ، ونصبوا إلى القليل في جانب السلطات

إن بريق الزعامة أخاذ ويثير الشك دائما في اقرب المقربين ، وانه يستحق قلع عيون المنافسين من رؤوسهم على طريقة معاوية بن أبى سفيان إن لزم الأمر !. من هنا نجد بعضنا من الكبار يهون من أمر اعتقال الأستاذ الخواجة لغرض (زعامي) في نفسه ، فيحرض من جهة على الدفاع عن الأستاذ الخواجة ولكن من خلال السعي الحثيث لتحديد الدعوة قبل تضخم اتباعها ،وإعطائها حجما مبسطا ومقيدا على دعوة خجولة لتدخل المنظمات الدولية دون سواها

في لقاء مثير جمعني وأحد الأصدقاء الأعزاء في منطقتنا النعيم ، تناظرنا فيه بجد حول الوظيفة الأساسية التي يتوجب على أهل منطقتنا ورموزها الثقافية والاجتماعية رعايتها وإبلائها الاهتمام الأكبر.وكان اختيارنا في المناظرة قد وقع على عنوان رئيسي متعلق بكيفية النهوض بمؤسساتنا وجعلها بمستوى التحدي الكبير المتمثل في واجب توفير الضرورات الثقافية والاجتماعية الأولية ومتطلباتهما في ظرف سياسي معقد جدا

إننا في البحرين مطالبون بنبذ فكرة " التوازن" في السياسة بين الإسلاميين ، واعتماد " أصالة" التعدد وفق الفكر الإسلامي الأصيل. خصوصا وان إسلاميي البحرين تربطهم علاقة وثيقة بالتجربة الحديثة في العراق ، التي أثبتت أن فكرة الإقصاء على مبدأ الأفضلية وفق مرتكز " التوازنات" بين الإسلاميين قد أضاعت افضل فرصة تاريخية قدم الشعب العراقي ملايين الضحايا وقرنا من عمره الحضاري حتى يصل إلى مشارفها.

من ذا الذي يتضامن مع فكر مبرر لقتل الناس في المساجد والأماكن المقدسة التي تضم رفات أهل البيت ( عليهم السلام) الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، من بعد ما أوغل هذا الفكر في حشد الشائعات الكاذبة والحملات الإعلامية المخادعة المضادة ؟! . ومن ذا الذي يتضامن مع فكر لا يحسن قراءة التاريخ ولا يدرك معانيه؟! . أليس اتباع أهل البيت ( عليهم السلام) هم الذين قُهِروا على مدى التاريخ ولم يزد هذا القهر أعدائهم إلا خبالا ؟!